Procesión del Encuentro (Domingo de Resurrección)

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Entrañable imagen de la Procesión del Encuentro, con la que se ponía broche final a la Semana Santa de Fuenlabrada durante las primeras décadas del siglo XX. La fotografía, fechada en los años veinte, sitúa la escena en la entonces calle Pinto —actual calle Constitución—, como demuestra la presencia, en el margen derecho, de parte del ábside renacentista de la Iglesia de San Esteban Protomártir. 

En la imagen aparecen dos tallas procesionales, destacando especialmente la Virgen del Rosario, popularmente conocida como la Virgen de las Mozas. Esta advocación gozaba de una enorme devoción entre los vecinos, siendo especialmente celebradas sus fiestas del mes de octubre. La imagen se encontraba ubicada en el interior del templo, en el espacio que hoy ocupa el actual altar de San Esteban, entre el Altar Mayor y la sacristía. 

A la derecha de la Virgen puede verse la imagen de un Cristo Resucitado, talla que se situaba en el lugar donde hoy se venera el Santísimo Cristo de la Misericordia, antes de la construcción de su retablo actual. No se encontraba solo, pues en este mismo ámbito también había un Cristo atado a la columna. El Cristo Resucitado era conocido popularmente como el Cristo de los Tres Torreznos, denominación que hace referencia a la arraigada costumbre —vigente entonces y aún recordada por muchos fuenlabreños de nacimiento— de desayunar el Domingo de Resurrección torreznos con pan, huevo y jamón. 

La Procesión del Encuentro se celebraba en la mañana del Domingo de Resurrección. Ambas imágenes partían del templo siguiendo recorridos distintos, para encontrarse posteriormente en un espacio amplio, generalmente una plaza, donde tenía lugar el solemne y emotivo acto del Encuentro. Tras este momento central, las imágenes regresaban juntas a la iglesia, simbolizando el triunfo de la Resurrección. 

Esta tradición, profundamente arraigada en la vida religiosa y social de Fuenlabrada, se perdió con el estallido de la Guerra Civil española, durante la cual las imágenes fueron destruidas, poniendo fin a una de las manifestaciones más significativas de la Semana Santa local de aquella época.